Philosophy World: Perspektif Sosiologi dan Perspektif Ilmu-Ilmu Sosial

Perspektif Sosiologi dan Perspektif Ilmu-Ilmu Sosial (Kuliah Umum Ibu Ery Seda)

Gambar 1. Gambar 1. Dra. Francisia Saveria Sika Ery
Seda, M.A., Ph.D. biasanya disapa Ibu Ery Seda

1. Perspektif Sosiologi

Perspektif Sosiologi pada awalnya tumbuh dan berkembang di dalam dua transformasi sosial yang revolusioner di Eropa:

1.1 Revolusi Industri (pada abad ke-18 dan ke-19)

Gambar 2. Revolusi Industri link:
http://www.amazine.co/wp-content/uploads/2013/05/Revolusi-Industri.jpg

1.2 Revolusi Prancis (1789) sebagai salah satu dampak dari proses pencerahan (enlightment) yang telah dimulai sebelumnya

Gambar 3. Revolusi Prancis link:
http://www.questgarden.com/135/21/6/111116235627/images/liberty.jpg

Akibat adanya Revolusi Prancis ini timbul permasalahan sosial, seperti kemiskinan, dan tindak kriminalitas menjadi tinggi. Berawal dari permasalahan-permasalahan tersebut Sosiologi mulai berkembang untuk menyelesaikan permasalahan sosial yang terjadi.

2. Posttivisme dan Evolusi Sosial

2.1 Peletak Dasar Pemikiran Positivisme

Auguste Comte merupakan peletak dasar pemikiran Positivisme di dalam Ilmu-Ilmu Sosial.

Comte adalah ilmuwan sosial pertama yang memberikan istilah Sosiologi pada ilmu mengenai masyarakat.

2.2 Pengertian Pendekatan Positivisme

Gambar 4. Auguste Comte link:
http://4.bp.blogspot.com/-96E5As9vHlQ/UUMOylWCNBI/AAA
AAAAAAFk/cNyglTqiKxs/s1600/Engraving_of_Auguste_Comte
_French_philosopher_h403237.jpg

Menurut Comte, pendekatan positivisme adalah pendekatan yang berdasarkan prinsip pengamatan langsung yang kemudian dapat dijelaskan oleh pernyataan-pernyataan teoritis untuk mebuat generalisasi dari proses sebab-akibat yang terjadi di dalam masyarakat.

2.3 Tugas Sosiologi

Gambar 5. Sosiologi link:
http://www.allegany.edu/Images/Sociology/sociolo
gy%20side%20image.jpg

Comte berpendapat bahwa tugas Sosiologi adalah untuk mendapatkan peengetahuan mengenai dunia sosial yang dapat diandalkan (reliable) sehingga dapat meberikan prediksi. Pada gilirannya prediksi ini Sosiologi kemudian dapat melakukan intervensi dan turut mempengaruhi kehidupan sosial masyarakat.

2.4 Kritik terhadap Positivisme

Salah satu kritik terhadap pemikiran positivisme Comte adalah sulit membuat Sosiologi menjadi ilmu yang prediktif. Ilmu Sosial tidak bisa disamakan dengan Ilmu Pengetahuan Alam, karena Ilmu Pengetahuan Alam didapat dari pengamatan yang empiris dan menggunakan data kuantitatif, tidak seperti Ilmu Sosial yang mempelajari masyarakat yang selalu berubah dan berbeda di setiap budaya.

Contohnya: Tidak mengherankan jika tingkat bunuh diri di Jepang tinggi, karena di sana bunuh diri (harakiri) dibenarkan, jika seseorang dianggap melakukan sesuatu yang salah maka ia boleh bunuh diri.

2.5 Hukum Tiga Tahap

Pengaruh pemikiran Positivisme Comte pada Evolusi Sosial adalah Hukum Tiga Tahap:

2.5.1 Teologis: segalanya ditentukan oleh Tuhan dan ajaran agama, contohnya: Jika ada orang sakit dianggap karena ia dihukum oleh Tuhan karena ia melakukan kesalahan.

2.5.2 Metafisikal: segalanya dikaitkan dengan metafisik, mistis (supranatural), contohnya: Jika ada orang yang sakit dianggap ia disantet dan dibawa ke dukun.

2.5.3 Positif: menggunakan penjelasan yang rasional (masuk akal) danilmu pengetahuan, contohnya: ada orang sakit mental maka akan dibawa ke psikolog.

3. Evolusi Sosial

Gambar 6 Herbert Spencer link:
http://www.wikiberal.org/images/2/
28/Herbert_spencer.jpg

3.1 Pengertian Evolusi Sosial

Evolusi Sosial menurut Herbert Spencer sangat serupa seperti proses evolusi biologis, maka masyarakat mengalami proses evolusi sosial melalui diferensiasi struktural dan adaptasi fungsional. Jika terjadi gangguan di salah satu anggota tubuh (disfungsional) maka seluruh anggota tubuh akan mengalami masalah.

3.2 Pemikiran Evolusi Sosial saat ini

Sekarang ini pemikiran Evolusi Sosial kurang diperhatikan lagi di dalam perkembangan perspektif sosiologi.

4. Karl Marx : Revolusi Kapitalis

Gambar 7. Karl Marx link:
http://images.fineartamerica.com/images-mediu
m-large/karl-marx-1818-1883-granger.jpg

4.1 Pendekatan perspektif teoritis Marx

Pendekatan perspektif teoritis Marx adalah materialisme historis atau yang lebih tepat adalah konsepsi materialis mengenai sejarah. Sejarah perkembangan masyarakat terjadi dan mengalami perubahan yang bersifat dialektis berdasarkan modal produksi yang dominan di dalam setiap tahap perkermbangannya.

4.2 Tahap perkembangan masyarakat

Beberapa tahap perkembangan masyarakat, antara lain, tahap komunisme primitif, tahap feodalisme, tahap kapitalis, dan tahap komunisme.

Masyarakat berubah bukan melalui proses evolusi, seharusnya berubah secara revolusioner.

Masyarakat memang tidak adil, kelas atas selalu mengeksploitasi kelas bawah.

4.3 Kritik

Salah satu kiritik adalah bagaimana membuktikan perspektif teoritis Marx ini secara empiris.

5. Neo-Marxisme: Mazhab Frankfurt dari Teori Kritis

5.1 Perintis Neo-Marxisme

Salah seorang perintis adalah Max Horkheimer

Gambar 8.Max Horkheimer link:
http://www.counter-currents.com/wp-conten
t/uploads/2014/07/Horkheimer.jpg

5.2 Para pemikir Mazhab Frakfurt, antara lain:

1. Theodore Adornos: Tipe Kepribadian Otoriter

2. Herbert Marcuse: Manusia Satu Dimensi

3. Jurgen Habermas: Tindakan Komunikatif

Gambar 9. Theodore Ardono link:
http://www.phillwebb.net/history/Twentieth/Cont
inental/Marxism/Adorno/Adorno6.jpg

Gambar 10. Herbert Marcuse link:
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/69/He
rbert_Marcuse_in_Newton,_Massachusetts_1955.jpeg

Gambar 11 Jurgen Habermas link:
http://www.bioeticanet.info/habermas/habermas.jpg

5.3 Pemikiran

Menurut pemikir Mazhab Frankfurt tidak hanya ekonomi saja yang penting namun budaya juga mempengaruhi masyarakat.

6. Emile Durkheim: Level Sosial dari Realitas

Gambar 12. Emile Durkheim link:
http://upload.wikimedia.org/wikiped
ia/commons/thumb/2/24/Emile_Durkhei
m.jpg/215px-Emile_Durkheim.jpg

-Studi ilmiah mengenai gejala (fenomena) sosial sangatlah diperlukan

- Sosiologi mempelajari Institusi Sosial (social institutions) dan Bentuk Sosial (social forms)

- Sosiologi adalah ilmu yang mempelajari fakta sosial

- Salah satu fakta sosial adalah Solidaritas Mekanis dan Solidaritas Organis

6.1 Jenis Gejala fenomena sosial

1. Jenis Anomik : hal ini disebabkan karena kondisi masyarakat yang anarkis dan tidak mampu beradaptasi

2. Jenis Alturistik: hal ini disebabkan karena budaya dan kultur di masyarakat

3. Jenis Egoistik: hal ini disebabkam karena kepentingan pribadi (personal)

-6.2 Kritik

Salah satu kritik adalah bahwa pemikiran Durkheim kurang bisa menjelaskan konflik dan perubahan sosial radikal yang dapat terjadi di dalam masyarakat

7. Struktural Fungsionalisme

- Talcott Parsons dan Robert Merton

Gambar 13. Talcott Parsons link:
http://www.bolender.com/Dr.%20Ron/SO
C4044%20Sociological%20Theory/Class%2
0Sessions/Sociological%20Theory/Parsons,%
20Talcott/Talcott%20Parsons.gif

7.1 A-G-I-L

Parsons mengemukakan pemikirannya mengenai bagaiana tatanan sosial dapat di pertahankan dan terus berkembang melalui skema A-G-I-L:

1. A (Adaptation) dilakukan oleh instusi pendidikan

2. G (Goal attainment) dilakukan oleh instusi ekonomi

3. I (Integration) dilakukan oleh instusi agama

4. L (Latency) dilakukan oleh instusi budaya

- Merton mengajukan dan mengembangkan pemikirannya mengenai Middle Range Theoris pada berbagai subjek

Gambar 14. Robert Merton link:
http://www.columbia.edu/cu/21stC/issue
-2.3/gifs/merton.gif

7.2 Kritik

Salah satu kritik adalah bahwa perspektif teoritis struktural Fungsionalisme ini sudah kurang bisa menjelaskan perubahan sosial di dalam masyarakat sekarang

8. Max Weber: Kapitalisme dan Agama

8.1 Weber berusaha menjawab pertanyaan:

Gambar 15. Max Weber link:
http://www.crisismagazine.com/wp-content/
uploads/2014/01/Max_Weber.jpg

- "Mengapa Kapitalisme berkembang di dalam Masyarakat Barat dan tidak di masyarakat lain?"

- Hal ini terjadi karena adanya Semangat Kapitalisme, yakni seperangkat kepercayaan dan nilai yang dimiliki oleh kaum kapitalis awal. Semangat kapitalisme ini berasal dari Agama, khususnya Agama kristen, terutama kaum Protestan Calvinis.

8.2 Kritik Kapitalisme

Salah satu kritik adalah bahwa Semangat kapitalisme ini secara empiris dapat ditemukan pula pada nerbgai penganut agama lain selain kaum Protestan Calvinis.

9. Interaksi Simbolik

9.1 Pemikir Utama

Interaksi Smbolik dengan pemikir utama George Herbert Mead dan Erving Goffman

9.2 Fokus Perhatian Interaksi Sosial

Interaksionalisme Simbolik memfokuskan perhatian pada berbagai interaksi sosial di dalam konteks tataran mikro dan bagaimana makna dikonstruksikan dan ditransmisikan di antara para anggota masyarakat

- Mead dikenal dengan pemikiran mengenai perkembangan konsepsi diri